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《琴》
寄出一支票，给即将五岁的侄女买个好钢琴，感觉甚欢。
深受广大小朋友们欢迎的敖叔叔（即猫叔叔）的法宝是，每次都带新鲜礼物，对小朋友来说，The best prize is surprise，一定要让小朋友眼前一亮，觉得整个世界因为礼物而充满惊奇。还有就是耐心，要陪他们一个玩具一个玩具地，一个游戏接一个游戏的玩下去，一定不能烦，即使脑门儿冒汗，心里直想找借口溜开，也要坚持到底，毕竟他们的体力和注意力都还没有大人好。
《文选》里的几篇写乐器的赋，说的都是一个道理，乐器是自然和人工的高度结合的产物，多年磨炼一件乐器，可以因器成道，所以乐器会成为一个ultimate symbol of self-cultivation，这是一种儒道结合的想法。
几年前写过一篇文章讨论马融的长笛赋，现在又有学生要研究嵇康的琴赋。两位都是令人神往的奇才。
马融是汉朝通经最多的大家，他写的长笛其实是少数民族乐器，羌人的发明（羌人的历史非常惨烈），但马融把它变成了一种儒家乐器。
嵇康本来想活一千多岁的，王戎说他多年喜怒不形于色，真希望他一口气活到现在，去纽约的唐人街闹市中卖药，转身又在崂山下吃桃子。可惜才高人忌，遭了小人暗算。所以，道家全命养生，不但要喜怒不形于色，还要远离俗人。
新共和上看到的消息，美国图书馆出了菲利浦 罗斯的两卷本，正式册封美国经典作家行列。家里有好几本他的小说。
《音乐上的领悟》
以前爱跟音乐合作，找出即兴的新方式，去扩展诗歌的空间，但即兴音乐也需要超越。看了一位大师的演出，后来又听他说用音乐与音乐之间的一种东西去做一种既非传统音乐，又非即兴音乐的音乐。把我对音乐的理解突然给横了过来。
词语与词语之间是什么，是转瞬即逝的意义的电火花，音乐与词语融合之后是什么，是图案中的混响。如果把音乐与音乐之间的东西，跟词语与词语之间的东西接起来，会是什么东西，一种意义的几何级扩展，一种超级修辞，还是一种更加千变万化的怪物发出的声音？
但要让这种东西精确而集中，需要什么样的能量和自我结构？
答案：这种创造是一种反创造行为，或者说，跟上帝的辩论。
