此间惊见木子美
我自己也是博客的老一代用户，很早看过木子美的博客。也许因为当时木子美没有爆出什么猛料，所以并没有给我留下什么特别的印象——不过是千千万万博客之一而已。
我虽然对“新世纪”的，“现代化”的中国人的强烈的道德感——确切地说，是舆论道德感感到诧异。但我们知道中国人一向是一群心口不一、言行不一的家伙，再对照中国的目前国情来看——那么我们大可不必在意这种舆论强势，大可不必在意那些舆论强者。非常不礼貌非常主观地说，我很知道他们中有多少是东西有多少不是东西。有些东西全靠意会，全靠大家自己心知肚明，一搬上台面，就得装逼。
我无意为木子美辩护，她不需要什么“辩护”。
一 矫枉过正论
当年猫王在舞台上唱着歌，然后扭了扭屁股，大家就哗然了。而梦露在银幕上也不过是掀了掀裙子，大家就不满意了——其实我很怀疑他们不满意的是梦露没有脱光光。时至今日，还有谁觉得他们有伤风化？恐怕只会觉得他们太小儿科了。
也许就是这样：人们现在能接受猫王和梦露，但是不能接受那个在10个钟头内，与90个男人性交251次的郭盈恩，不能接受这个人尽可夫的，并且把所有的露水恩情全部公之于众的木子美？他们觉得这——矫枉过正？
但是我仍然抱这样的看法，人类夹着双腿做人——其实很多时候也夹不紧，四面漏风——实在太久了，他们以为有所谓的“人”，以为自己比“动物”高级。这实在是莫大的幻觉。为这幻觉做了几千年的苦人儿还自以为得计。当然，话说回来，男人还是多多少少享有一些豁免权的，古前诸君都是可以娶个三妻四妾的，朱熹他老人家说什么存天理灭人欲——其实他是蒙住大家自己偷着乐，背地里养了好几个尼姑——朱老夫子极有雅趣。到现在，虽然法律上男人是不能乱搞了，但事实上大家有目共睹，男人能搞多少女人，能搞到什么档次的女人，甚至是一种身份的象征。而女人就不能，再成功的女人也不敢以搞男人为傲——这就是厚薄彼了，男权社会的老根子还在。
社会学家，王小波的孀妻李银河女士听闻“木子美现象”后说，这标志着“中国社会已经开始向第三阶段过渡了，不仅男性享有性自由，女人也将享有。”这也是从女权主义角度来看。但是如果李银河女士再来看看相关评论，想必就会觉得自己未免太乐观了。跟那些先有理论然后身体力行的女权主义者，如女权主义老祖母波伏娃相比，木子美的所为更象出于身体自觉。也正因为如此，她先是不自觉地，然后半推就地，最后大义凛然地当上了这个中国的女权主义先驱和性解放启蒙者。哈哈，这帽子戴高了吧？我也是看大家也都爱给人戴帽子，故效尤之。
二 胸大无脑论
“在连续几日浏览了木子美的博客后，我终于可以完全确定，在她公开性爱日记的背后，没有任何深刻的思考、先锋的立意。”——某网友
这位同学属于思想型，希望万事都具有形而上的意义——就象我为木子美而找出猫王，梦露，波伏娃，找出女权主义和性解放理论一般。没有理论支撑就不是事。我想，他这是希望木子美当女鲁迅？当投枪，当匕首？总而言之，当破除什么什么的武器？这就寄望太过高了。以我之见，木子美不是那么大个人，也不是那么大个事。只是正巧碰上大家需要而已。璩美凤大家也没有看够。窥私欲其实是正常的。大家过了眼瘾，又要过嘴瘾，也是可以理解的。但是千万不要把事情搞得那么神圣——不管是哪一派的神圣。我不知道是不是有很多人在为女权主义“思考”，但是思考归思考，谁能这么舍得自己？献出自己？
三 写得太差论
很多人说木子美文笔差。我认为这要不是太缺眼力，就是有意诋毁或者开玩笑了。以我个人之见，木子美的文笔实在比很多唧唧歪歪半天说不清楚话的写手作家强，而且强得不是一点半点。这可能是因为她自己本来就是记者，我觉得她用词很精准。二是她的文字我觉得有很好的节奏感——我猜这是听音乐听出来的。三就是她把那种一般女人皆无的冷酷感和女性直觉混合起来了。
有人说木子美该去看看村上春树，村上也写性，但人家写得多好，写得多美——言下之意是你写得不好写得不美。以我个人之见，村上春树写的性算好，但也不是最好，更何况性不止这一种写法。村上写性极冷静，但说实话我觉得有一种畸态在里面，不是正常意义上的健康的性。但是他那种爵士腔也许让大家肃然，以为这就是正经，性要这么写才正经。再有人拿王小波出来说事，说王也写性，可人家又怎么怎么高深——以我个人之见，王小波写的性是最干净的，他的语言是跳脱了整个已有的中文语境了的，他笔下的性就是“小孩吃粑粑”。让我觉得他不是在写性。以至于当人大谈王小波小说里的“性”时我怀疑我看过的是不是洁本。王小波那基本上不是真正地在写性。在木子美这里，性是现实主义的，就是我们生活中的那个东西。是幻想不能代替的东西。在我的阅读范围内，我认为她写性是写得极出色的，极其肮脏而又极其干净，极其实在而又极其虚无，极其体贴人心而又极其让人……尴尬。很多时候她是置身事外的，太可怕了。我想，这个女人是所有男人的噩梦，而不是春梦。
选两段吧：
“比如一个男人干完一场拉上裤子便给老婆打电话：‘刚才我在公车上太吵，所以没接你的电话。’他总在午后溜来做爱，在我的垃圾桶里留下过十几只装着精液的安全套。”
“可怜的他只睡了三个小时就得起床上班。闹钟响时，他正插入我的身体。再做五分钟，再插几下。他自言自语着，担心着上班迟到。来不及射就离去。无人可怜的性欲。《漂流浴室》里的男人做爱到一半，听到鱼上钩的声音，先把鱼钓上来再继续做爱。那是个血肉模糊的片子。他说，属于伦理片。”
冷漠的，哀伤的，残酷的。让人心悸。
四 哗众取宠论
在中国青年报上见到一篇文章，说据调查，大部分网民都认为木子美是为了炒做，为了出名，是为了当九丹，当卫慧。我想我们的人民真是太明白事理了，什么都逃不过他们的眼睛。以前慕容雪村在网上低调行事，大家说他是另类炒做。现在木子美高调出世，大家也说她这是明摆着炒做。
就是要炒做。那又如何？娱乐了人民也该富裕了自己。
木子美也该明白这人民是什么东西。所以，如王朔言：无论如何，都正中我下怀。
木子美自然是被逼急了。被逼急了，人也超脱了。我觉得人最超脱的态度就是去他妈，笑骂由你，我要我的。
但有几点我感到不妥的是：
其实滥交没什么，就是太不卫生。我觉得木子美要是有心的话，应该注意一点这方面的宣传，毕竟爱滋病不是个好事情。身体是性交的本钱，千万不要把本钱蚀了。
木子美长得——我直说了吧，实在，呃，反正我觉得差强人意。所以，我不意淫。所以，我对她的日记大加赞赏。
最后一个问题。想必木子美现时的自我感觉一定十分良好。站在大家的对面是很值得骄傲的。所以她免不了瞧不起所有不跟她站一壕的人，认为大家都是道学家。正如和菜头被她嘲笑“无能”后说的：她被道学家们攻击，他们对她施用的手段和她对我施用的手段有什么本质不同？
这也是被我们逼出来的吗？
