蓝色在线 名言警句
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又一拙作,请指教!

又一拙作,请指教!

这时从一株古松之后走出一位儒生打扮模样的人,一袭灰衫,胸前一撮白须飘动,仙风道骨。   只听此人道:“你们也太不无礼了,怎么对前辈如此说话?”   许黄二人不由对望,心中却不以为然:不就是一个和尚嘛!   那人又接着道:“还不快向前辈陪礼?”   师之命父母之命也!许黄二人不情愿地正要俯身下去,忽然感到一股柔和的力道将他们托住,许天雄暗用了几次力,可始终不能下得半分!   只听老和尚又道:“你这个老不死的,想在徒儿面前看我的不是是吗?以后传出去不说和尚我以大欺小吗?”   苍松剑客笑道:“不敢!不敢!忌言兄取笑了!”说着转头对许黄二人道:“那就快谢师伯不罪之恩!”   二人齐声道:“谢师伯不罪之恩!”   只听和尚道:“本就无罪,何来不罪?起来,起来。就是你们这个死鬼师傅,本有一架好吵的,都给他给搅混了!”   说完大袖一甩,人已飘然而起。此时许黄二人才发现原来老和尚左不腿根本没有小腿骨,一只空空的裤管在风中摆来摆去,许黄二人均感吃惊,可是又不便多问。   老和尚道:“怎样?有消息吗?”   苍松剑客道:“我根本未曾进得少林寺。”   老和尚不由抬起头,满脸颖惑!   苍松剑客又接着道:“途中有一个黑衣人阻了我的去路,此人武功怪异,不像中原武功,掌风炽热……”   老和尚猛地一招头,问道:“掌风炽热?”刚说完,人已要数丈之外,向少林寺方向驰去!   苍松剑客对许黄二人道:“前往云关村等我们!”说完尾随而去。   苍松剑客剑客虽以剑法成名,但其轻身之术亦是不弱,片刻之间便近少林门墙,并且不时听得阵阵打斗之声,掌风迅疾,知是有人缠斗,脚下不由加了几分力气,几个起落,人已到了打斗之处。   只见三个蒙面人正在围攻和尚。三人似乎训练有素,老和尚也不疾不徐,在三人之间转来思转去。苍松剑客也正好坐山观虎斗。见三人招式稳健狠辣,但不急不燥,好像是等着什么命令似的。   正在这时,一声尖利的哨声划破夜空,三个黑衣人眼中精光一闪,剑法顿变,剑芒暴长,点点寒芒直向老和尚周身大穴招呼。   苍松剑客正待拔剑相助,却见老和尚招式也自一变,手指凌空虚点,在袖袍的遮掩下忽东忽西,却无丝毫风响。只见三个黑衣人左躲又闪,阵法顿时大乱,只听两声惨呼,两人应声而倒。和尚手臂暴长,抓向最后一个黑衣人的肩膀。   那黑衣人却不躲不闪,手中长剑脱手而飞,直刺老和尚的前胸,和尚凌空一个翻身,避过长剑,手掌径直抓到黑衣人左肩。但黑衣身子却向一边倒去。   和尚忙点他胸前几处大穴,但为时已晚,黑衣人已气绝身亡。   苍松剑客拊掌笑道:“今天我可见识了少林寺的”无相指“的厉害了!果然是名不虚传啊!让我大饱眼福!”   和尚道:“还是让他服了毒。”   苍松剑客道:“恐怕大罗神仙也阻止不了他服毒,”微微一顿接着又道:“毒就在他们的嘴里,一旦失败……”   但见和尚木然站在当地也就没说下去。   忽而听得和尚喃喃道:“少林寺已在他们的控制之内了!”   苍松剑客问道:“何以见得?”   和尚叹了口气道:“少林何时曾让人在少林寺外撒野而无动于衷啊!”满脸的无奈和一腹的辛酸溢于言表!   苍松剑客道:“那我们先回云关村,葬礼就在四日之后,单凭你我二人之力实难挽回局面。”   和尚道:“看来江湖又要遭受一次劫难了!好吧,我们先回去。”   这时一个阴恻恻的声音道:“这就要走吗?柳兄,有贵客啊,不知你想迎接哪一位啊?”   另一个声音道:“我也是一介书生,那就给我那个书生吧,也顺便可以请教一二!”那声音又道:“也好,老和尚是我的了。”
倚风品茗,望月遣怀!
望指教
倚风品茗,望月遣怀!

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感觉过于平淡,没什么刺激的情节,武侠,那么高风亮节,显得有英雄气概: 要么甜言蜜语,半遮半掩,  这两种都没有什么,你凭什么去吸引眼球。 请问,倚风兄,哪来这么好兴致写武侠? 生活之中并没有原型,这样怎么写? 李寻欢也写过,以网上人物为角色,感觉情节很一般,语言还有点可塑。 曾经的CLARE 这里以前的版主(好象忙于教研吧),也写过一个这样的短篇,加在精华中,记忆中有那种剑气秋歌的萧萧味道。

[此贴子已经被作者于2003-10-12 14:07:21编辑过]

在玻璃一样的地板上,我也想要消失。失掉我的名字,失掉我的形体,只保留住在四壁间回响的声音和裸体的滑腻;然后,我就可以飘飘摇摇,乘风而行,漫游雪中的长安城.
武侠小说自金庸大师封笔,古龙先生病亡之后,已经落入了一个固定的模式,很难发现有什么亮点的了。现在的大部分武侠小说简直就是从一个摸子里复制出来的,特别讨厌那种“复仇”的模式,往往从前面几章就知道了后面情节的发展。 金庸才深如海,对历史,医学,文化,宗教无一不精,而古龙则对人性的刻画非常深刻。 福楼拜说过:“19世纪以后不再有小说,因为小说的所有情节都被19世纪前写完了。”而古龙却认为,小说的情节可以有极限,而人性的刻画却是无止境的。这也正是我非常喜欢古龙的地方。 我个个认为现在的武侠小说要想吸引人,就必须开创属于自己的一种风格,不落俗套。当然对于一个新写手来说,开始时模仿别人的也未尝不可,就像古龙刚开始写也是为了混饭出而模仿别人写武侠,不过他很快就有了自己的风格,到了中期,古龙的风格已经完全成熟了,假如当初古龙也是一味模仿,没有自己的风格,后来又怎么会有那么大的成功呢? 感觉的你武侠和市面上卖得很多作家的差不多,没有什么亮点,比如什么高庸,金康,左龙等,不过你对武侠的创作热情我是非常佩服的。
但愿雨水皆化酒,只恨此生已非人。
可以看看古龙是什么样引人入胜的。 第一章 名剑香花   江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字;江湖中 有眼睛的人,也绝无一人不想瞧瞧江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。   只因为任何人都知道,世上绝没有一个少女能抵挡江枫的微微一笑,也绝没有一个英雄 能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信,燕南天的剑非但能在百万军中取主帅之首级,也 能将一根头发分成两根,而江枫的笑,却可今少女的心碎。   但此刻,这出生帝富世家的天下第一美男子,却穿着件粗俗的衣衫,赶着辆破旧的马 车,勿勿行驶在一条久已荒废的旧道上。   此刻若有人见到他,谁也不会相信他便是那倚马斜桥、一掷千金的风流公子。 摘自古龙《绝代双娇》
但愿雨水皆化酒,只恨此生已非人。
武侠我一直瞧不起,这不是因为我眼高——很可能恰恰是因为眼拙。 在我看来,金庸就重复得令人生厌,写的全是套路。古龙我以前对他印象稍好点,但看了楼上帖出来这一段,觉得实在平庸。 我常常悲观地想,金庸、古龙他们写的几十本书,数量是有了,但里面的东西却肤浅、腐朽到这个地步,有时甚至比不上兰波的一句诗歌。他们活着为什么那么有劲?我既想不通,又很羡慕。 我不是说通俗就不好,比如村上春树,〈挪威的森林〉的确不怎么样,可是他刚出的那本新书〈海边的卡夫卡〉可以说极有大师风范。有些作家能越写越好,有些作家一辈子都在原地踏步。这就是区别,一些通俗与某些通俗。
TIGGGGGGER. 无定止,任东西,不问人间醒醉。
非常感谢各位对我的这篇东西所提出的意见,我毕竟是写来玩玩的,只不过想玩得好一点而已!
倚风品茗,望月遣怀!
写作迷宫这个名字的确很恶心,跟人民日报这个名字一样恶心,建议改之。 真正的精英是大众——国内发行量最大的杂志是〈知音〉,我看谁好意思说〈知音〉代表杂志行业里的最高水准。华语书里卖得最多的就是金古,我看谁好意思说金古的武侠代表华语文学的最高水准。 其实这种表态的话倒不值得深究,我是过于认真了。 最后一问:谁是文学青年?
TIGGGGGGER. 无定止,任东西,不问人间醒醉。
是的,海大没有文学青年——在我这里是有个标准的,文学青年至少要找家象样的出版社印几本书,而且不是自费,才配。 兄弟你还是不愿意确切说出你那个人民大众指的是谁。如果说以创造就业岗位为胜,我觉得色情业更能提高就业率。当然了,你是开玩笑的吧?我也是开玩笑。中国当年的地下诗人,如今大都供职于全国的大媒体,大杂志。我想,这就是潮流吧,顺之则昌,逆之则亡。就此看来,兄弟你是少有的明白人。
TIGGGGGGER. 无定止,任东西,不问人间醒醉。
海大不应该没有,只是我们都未能遇见! 所谓文学青年,不该被这文学枷锁束缚,出书的能证明什么? 起码他比我厉害……哈哈哈哈!
这是比较现实主义的做法,以成败论英雄。我世俗的时候,比谁都世俗,呵呵。另外说一句,我认为杰克。伦敦那样的才叫现实主义作家,《马丁 伊登》那样的才叫现实主义作品。 那些刚开始呀呀学语的,就别把你们写的叫现实主义了。
TIGGGGGGER. 无定止,任东西,不问人间醒醉。
无奈无奈,随便的一张回帖何必让它贴金戴银,现实主义怕是打个瞌睡的机会也没有了。 不必让某种相似的形式进占某篇文章,大多我们写的只是自己,自己的东西。
从鱼兄的签名和平时说话的风格来看,鱼兄所言不虚。 以上面帖子作例,鱼兄连话都说不清楚——这种说不清楚不是因为你根本不会讲汉语,而是因为你想把汉语讲得漂亮,讲得有文化,讲得机智幽默。事实上你并非现实主义的拥护者,因为你根本没有做到身体力行。你的文学观念和这方面的学养,更象是来自琼瑶、刘庸这些台湾作家,来自和《读者》风格所近似的那些作品。 得罪。这就是我早想说的。 顾“现实主义”与“非现实主义”之名而思义,现实主义者在现实中说话,或阐述理念时应该是现实的、简练的、明晰的,超现实主义者应该是混乱的,不知所云的,甚至应该是动不动就下断语的。让我感到奇怪的是,事实正好相反。我不知道问题出在哪里。
TIGGGGGGER. 无定止,任东西,不问人间醒醉。
没错,我非某某格式、主义之拥护者。即使你所说的琼瑶、金庸……随手的签名不以此为代表。 留有上述风格,实乃生活所赋。作为校园里的一份子,我需要那份来自学生的共鸣,所以风格如此,不足为奇!这点我算是做得比你聪明吧,因为不想成为任何风格的附属品,我自定义为吾之“东西”。

[此贴子已经被作者于2003-10-20 11:02:47编辑过]

看来我是误解了,鱼兄非现实主义者,也非什么什么者,而是校园派。或者按鱼兄把帖子编辑后说的,是校园东西。 校园派是纯情的,它发自内心地赞美所有白的东西,裙子、爱情、花朵、月亮、小腿、小半块橡皮,为一小颗植物的死和一小只动物的走失而迎风落泪。 校园派是纯情的,市场也是很大的。我常常遗憾自己胳膊上怎么就长不出一支纯情的笔,如果有,如果用心经营,必可以香喷喷地吃上几十年现成的白米饭——也就不用这么早就退学出来混社会了,但是命中注定我没有。但是我也并不是太嫉妒,我衷心希望那些拿着一支纯情的笔的人们,珍惜他们手中的笔——那只笔下就是钱。不是每个人都有这么好的命啊!好吧,祝贺他们。吃饭吧。

[此贴子已经被作者于2003-10-20 11:23:38编辑过]

TIGGGGGGER. 无定止,任东西,不问人间醒醉。
如果胡兄想我立即反驳你的观点的话,我可以把自己非校园派的作品搬出来,和你拼个十天半月。偶时闲作也没有一分钱赚,所以我是个穷叮当的异物。可笑,可笑……
那说明你不懂珍惜,不懂卖,这倒真是可悲。 “留有上述风格,实乃生活所赋。作为校园里的一份子,我需要那份来自学生的共鸣,所以风格如此,不足为奇!”我是根据这句话做出鱼兄乃校园派之判断的,如有谬误,谬在我矣。我也想看看鱼兄的非校园派作品。哈哈,算了,吃饭吧。
TIGGGGGGER. 无定止,任东西,不问人间醒醉。
哈哈哈哈,有意思! 先得添饱肚子,再来研究一下我是什么样的家伙,其实连我自己也不清楚。
今天看了一下,我说的这些话。多么象一个纯稚未脱、天真而激进的低年级大学生啊。 是的,就是这样。向所有人道歉,也向自己道歉吧,我。
TIGGGGGGER. 无定止,任东西,不问人间醒醉。
  像金庸吧,又缺乏吸引的情节和反璞归真的语言;像古龙吧,又欠奉夸张的铺埑和放荡不羁的个性。倒是让我让起了一个广东的小说家:戊戍。特别是口中藏毒那一招……   我最大的文学愿望就是和金庸促膝长谈。他对历史烂熟,信手即可拈来;对文字的运用更是堪称大匠,朴素的语言却如同巧夺天工……   我今时今日的语文水平和金庸不无关系……   古龙,我却是不大欣赏的。说得网络化一点--就是在吹水……   语言很华丽,却觉得很虚假;人物很英雄,却觉得很做作;情节很飘逸,却觉得很空洞……   黄易的<寻秦记>却不失为一部好小说,打开了创作的新局面……

[此贴子已经被作者于2003-10-22 9:47:30编辑过]

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳秀莹,会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
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